第十章 爱学习的妖怪

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夜深了，天上不知为何看不见月亮，只铺洒着满天的繁星。夏夜总是比别的季节显得更有生气，易天行坐在自己那间小黑屋外面不远处的池塘边，闻着不知何处飘来的花草气息，感受着身边风拂池塘所带起的淡淡湿腥气，闭着眼，抬头四十六度角仰望天空。

他一直困惑于自己的身体，总觉得自己有异常人，必为妖类，可这些怪力乱神的事情，自己都没办法相信，于是总想寻些可以说的通的解释，可惜，凭他现在把高中六册物理课本能倒着背下来的能耐，也根本看不出一丝从物理方面阐释清楚的可能。

于是他决定去看玄学，可又觉得那些大师们太过幼稚。只好转而在武侠小说里寻求心理平衡，看见书中的高手们在天上飞来飞去，他才会有些安慰，心道：瞧，这才是神人，比俺牛多了有时候看金庸的小说时，总幻想自己不是天生这样，而是苦念了少林寺的先天护体真气，可惜了哉，这个说辞连自己都骗不了。

不知道是哪位靠哲学吃饭的同志说过，人类总是会把解不可知事物的最终希望寄托在宗教上。易天行也不例外，地地道道中国小爷们一个，自然不肯抱着旧约背，而且他极喜欢长着翅膀小天使的可爱模样，于是乎，顺理成章地便极讨厌耶和华这个老变态所以开始修起禅来。所谓修禅，对他而言，其实还是和修物理一般，从市图书馆整些佛经就回家一通瞎背，也不知道能修成什么正果。若西天有佛，只怕也会被这弩钝小儿气的大佛小佛统统涅磐才是。

他最近看的是坐禅三味经，里面有提到五门对治法。而易天行看佛经，本就是要求个治病的方，这可是对了胃口，于是细细读了一遍，背在了脑子里。书中写到这五门对治，便是：多人，不净法门治；多嗔恚人，慈心法门治；多愚痴人，思惟观因缘法门治；多思觉人，念息法门治；多等分人，念佛法门治。

他先前在小黑屋里点着二十五瓦的昏暗小灯泡，一边挠头一边看，始终思琢不清自己究竟算是哪一种病，该用啥法门来治。于是瞎猫碰死老鼠地挑了个多愚痴人。他的想法很简单：如果让那些混混儿有了自己这怪异的体质能力，只怕天天会笑出花来，哪里还会像自己一样愁眉不展的。正如商场抽奖中了夏利小轿车，有人不喜反而担忧这是不是什么套，那在世人眼里，肯定就是愚痴一流了。

所以他细细地读他所以为专治愚痴这种病的思惟观因缘法门。可一通什么无明缘行如是思惟之类的话读完，他整个人脑袋都昏了，接着看数息门才看出些味道来，尤其是品其中止观二字，再明身则本无身为聚沫，不可手捉；是身如海，不厌五欲。

他隐隐以为自己懂得了些什么，其实他还是什么都没弄明白。修禅修成他这样死记硬背的，易天行肯定不是世上第一人，想古时那些大字不识的和尚，估计也是用的填鸭式成佛密笈。但像他这种死记硬背后便开始飘飘然，若有所悟的家伙，想来也是少见。

其实他什么都没悟到，只是认准了一个道理，那就是：不管。

连自己都不管了，管自己是妖怪附体还是什么圣婴转世，说不定自己只不过是基因突变罢了，世上本多忧愁，还想那么多干嘛呢江河入海，本就依自然之事而行，若那些混混儿找上门来，自己虽然身子骨的硬朗程度可以和坦克比较一下，也没有把头伸在那儿给人砸的道理。