15.发作

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能得到‘绝对信任’？”穆祺微微愕然，随即恍然大悟：“——喔，你是说用巫蛊方术来骗人是吧？”

皇帝：……其实你的反应可以不必这么快的，真的。

“不错。”他面无表情道：“‘门’的对面正是元朔四年的初夏。而元朔四年六月，朕外出时偶感风寒，五热蕴积于胸，烦闷不可言说；太医百般调治，亦不能痊愈。还是八月时，有个叫发根的宦官举荐了一个精通祝由科的方士，念咒焚香祝祷半日之后，病势居然大为好转——朕崇信方术，大约也就是从此时起……”

没错，皇帝之所以妄念入脑而大搞封建迷信，固然有高皇帝以来列祖列宗的家族遗传，以及关中崇尚巫鬼的环境影响，但最根本、最紧要的缘故，还是因为这玩意儿真的有用——建元初年以来，皇帝在外巡游，常感时气；太医陈词滥调，用的药方都是温吞水；而方士随行在侧，贡献的秘术却常有奇效。两相对比如此鲜明，也无怪乎天子笃信不疑，为之癫为之狂，为之框框撞大墙了。

某种意义，这大概也是武帝政治思路的必然结果。皇帝用人的风格就是坚定不移一用到底，排除万难百折不挠，要信任就要信任到最后一刻；这种风格用之于卫青、霍去病，当然有意想不到的功业，用之于江充、李广利，也必定有意料不到的祸患。大起大落、风急浪险，高时入天堂，低时入地狱，但无论如何，都不会整那套平庸、乏味、敷衍塞责的日常虚文。

如今也是同样的逻辑，同样的坚定，一旦下定了决心要“换人”，那皇帝就不会在意任何的阻挠——哪怕那个阻挠是另一个“自己”。他直截了当的公开自我的弱点，等于是向穆祺直接摊牌：为了实现政治目的，他就连“自己”都可以毫不留情，动手铲除！

天上天下，唯我独尊。而到了皇帝这里，那就不但是唯‘我’独尊，更是唯现今的“我”独尊。过去的“我”是幼稚狂妄的小登，将来的“我”是昏聩顽固的老登，唯有现在的“我”，才是最完美、最理智、真正至高无上的那个本我——为了实现现今之“我”的欲求，过往与未来中一切的“我”，也不过只是供利用、供批判、供燃烧的薪柴与资粮罢了。过去、未来，一切都要为现在让路。

这种永不内耗、永不退让、永不自责的蓬勃欲·望，大概也只有在武帝这种专制君主的顶级标杆上，才能略见一二了。

虽然平时都在怒斥封建大爹，但真正遇上了这种大爹中的大爹，阴阳的话反而不好出口。穆祺沉默不语，听到皇帝陛下极为自信地下了论断：

“病重一月之后，另一个‘我’的心境已经相当急躁，寻医问药，无所不至；只要外人的方术秘法有所效验，就很容易得到信用。如果能借着这种信任隔绝外人——哪怕只有一时半刻的功夫，大事也就可以办成了！”

“方术秘法。”穆祺道：“需要什么样的方术秘法？”